第五卷 妖界众生相 

第十六章 犀牛精——三界众生相

一、小公务员之相

1.

笔者在之前的章节中曾说到过犀牛精，笔者将他们三个评价为口味最重的妖怪，别人要么是爱唐僧的袈裟，要么是爱唐僧的肉，也有爱唐僧的人的，当然，还有喜欢孙悟空、猪八戒和沙和尚兵器的和尚，但是，却从没听说过有为了吃香油而每年幻化成佛爷模样却骗百姓的，话说，你们三个到底是老鼠还是犀牛？

2.

可是作者很奇怪，犀牛精为什么喜欢偷吃香油？书中有个说法很搞笑，功曹告诉孙悟空道：“此山名青龙山，内有洞名玄英洞，洞中有三个妖精：大的个名辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王，这妖精在此有千年了。他自幼儿爱食酥合香油。当年成精，到此假装佛像，哄了金平府官员人等，设立金灯，灯油用酥合香油。他年年到正月半，变佛像收油；今年见你师父，他认得是圣僧之身，连你师父都摄在洞内，不日要割剐你师之肉，使酥合香油煎吃哩。你快用功夫，救援去也。”

3.

自由爱吃酥合香油？笔者很难想象，这三个犀牛精在没成精之前是如何吃到酥合香油的。但有一点可以肯定，这三个犀牛精没有忘本，小时候爱吃酥合香油，成了精以后依然只爱吃酥合香油。不像眼下的一些人，小的时候爱吃家里的粮食，当了官以后，就喜欢上了国家的钱财。

在大战犀牛精这一个故事中，吴承恩其实设计了很多很有意思的桥段，道出了三界众生相，下面，笔者一一分析，和大家共享。

4.

第一个，功曹们给孙悟空报信的桥段。孙悟空在山崖上，正自找寻路径，只见四个人，赶着三只羊，从西坡下，齐吆喝“开泰”。大圣闪火眼金睛，仔细观看，认得是年、月、日、时四值功曹使者，隐像化形而来。大圣即掣出铁棒，晃一晃，碗来粗细，有丈二长短，跳下崖来，喝道：“你都藏头缩颈的那里走！”四值功曹见他说出风息，慌得喝散三羊，现了本相，闪下路旁施礼道：“大圣，恕罪！恕罪！”行者道：“这一向也不曾用着你们，你们见老孙宽慢，都一个个弄懈怠了，见也不来见我一见！是怎么说！你们不在暗中保佑吾师，都往哪里去？”

5.

功曹道：“你师父宽了禅性，在于金平府慈云寺贪欢，所以泰极生否，乐盛成悲，今被妖邪捕获。他身边有护法伽蓝保着哩，吾等知大圣连夜追寻，恐大圣不识山林，特来传报。”行者道：“你既传报，怎么隐姓埋名，赶着三个羊儿，吆吆喝喝作甚？”功曹道：“设此三羊，以应开泰之言，唤做三阳开泰，破解你师之否塞也。”行者恨恨的要打，见有此意，却就免之，收了棒，回嗔作喜道：“这座山，可是妖精之处？”

6.

这一段实在是太逗了，感情“三羊开泰”的典故是从这里来的啊。话说，功曹们为什么要搞这么一出？娱乐观众？当然不是，功曹们能搞出这一出足以说明，这些小公务员一个个实在是十足的马屁精！事实上，唐僧被妖怪抓走是活该，孙悟空都说了那不是佛祖是妖怪，唐僧还是很傻很天真地凑上去跪拜，在小雷音寺就吃过一回亏了，还不长记性，活这么大岁数，都不好意思说他。唐僧不听孙悟空的话，以至于被妖怪捉走，这是直接原因，但更深层次的原因却是功曹们说的，唐僧在金平府慈云寺贪欢，忘了取经，于是泰极生否。

7.

功曹们为什么要这么说？笔者猜测他们说这些话无非是让孙悟空明白，取经才是眼下最要紧的事情，一旦耽误了取经，后患无穷。但是这种话在平日里不好说，只有真正来了报应，说起来才更有说服力。

但你千万要记住一点，功曹们的身份和孙悟空的身份岂可相提并论？一方是小公务员，一个是齐天大圣，即便是观音菩萨和如来佛祖在说孙悟空的时候，孙悟空还会当面抱怨，背后骂娘，你们几个功曹要是当面教训人家老孙，老孙的棒子立即就伸出来了，更何况这时候，唐僧刚被抓走，孙悟空正是有气没处洒的时候，谁敢惹他？

8.

所以，这时候的功曹们无论是教育孙悟空还是报信都需要有高超的说话艺术。这一点，功曹们准备地实在是很高明，首先，功曹们不直接出现，而是变了几个凡人，这样才有了缓冲的时间，不至于孙悟空一见他们就上棒子；其次，功曹们赶了三只羊，弄一个三羊开泰的典故，委婉地说出了唐僧被擒的原因，注意，功曹们可只是说了唐僧贪欢享乐，没说孙悟空，要知道，孙悟空是一直和唐僧在一块的，唐僧贪欢享乐，孙悟空怎么可能勤劳苦干？

9.

但是，当面不揭人短，打人不打脸，功曹们这样说，顾全了孙悟空的面子，而孙悟空是个聪明人，一点即透，不会不知道其中的意思；最后，功曹们详细地说明了妖怪们的基本信息，给孙悟空指明了方向，孙悟空当然是转怒为喜了，这样说话办事的小弟，哪个大哥不喜欢？这真是都是练出来的啊，像四值功曹们每天值日值班，给玉皇大帝和诸路神仙报信，嘴皮子不行，哪能干的长久？可见，即便是跑腿的活儿，也得有跑火车的嘴啊。

二、诸仙之相

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第二个桥段，三个犀牛精与孙悟空以及四木星君大战。这一场争斗，从孙悟空上天求人，到西海龙王点兵将捉妖，都很有意思。首先，孙悟空上天碰到太白金星，太白金星可是太照顾孙悟空了，不但把妖怪的底细说的头头是道，还直接给孙悟空说明了能够降服妖怪的神仙，让孙悟空省了大力，但是有意思的是，太白金星话不说透，说了是四木禽星，却没有明说是哪四个。这就是说话的艺术啊，点到不说透，当事人自己去找，这样两边都不得罪，既帮了孙悟空的忙，又不让四木禽星不满。太白金星为什么不说透，是因为这说好听点是去降妖，实际上是找人下苦力的事情，谁知道四木禽星愿意不愿意，如果直接说出来谁谁谁是四木禽星，孙悟空肯定是去找了，但四木禽星愿意不愿意呢？人家去还是不去呢？所以，点到为止，孙悟空即便是找到了正主，也不是我说的，由此可见太白金星很滑哦。

11.

说了太白金星，下面说说四木禽星，这“四木禽星”也很有意思啊，“四木”和“星”可以理解，但是“禽”怎么说呢？“禽兽”吗？大家自己去想吧，反正里面可是有个奎木狼啊，奎木狼的表现，大家可都是知道的哦，而且下界除妖的时候，其他三个星君的表现也是一点不差啊，尤其是那个井木犴，血腥程度犹让笔者想起当年奎木狼在宝象国皇宫内的所作所为——只见井木犴现原身，按住辟寒儿，大口小口的啃着吃哩。摩昂高叫道：“井宿！井宿！莫咬死他，孙大圣要活的，不要死的哩。”连喊数喊，已是被他把颈项咬断了。看这主狠的，等孙悟空看见一个断了头，血淋淋的倒在地下，一个被井木犴拖着耳朵，推跪在地，近前仔细看了道：“这头不是兵刀伤的啊。”摩昂笑道：“不是我喊得紧，连身子都着井星官吃了。”

12.

血淋淋的啃，和奎木狼当年如出一辙，孙悟空大概还很奇怪，这井木犴和犀牛精有杀父夺妻之恨吧，这么下得去嘴。

西海龙王的表现也很有意思，从文中，我们不难看出，西海龙王和三个犀牛精是有交情的。当三个犀牛精避难逃到西海龙宫时，西海中有个探海的夜叉，巡海的介士，远见犀牛分开水势，又认得孙大圣与二天星，即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道：“大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也！”老龙王敖顺听言，即唤太子摩昂：“快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”

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三个犀牛精被孙悟空追赶，别的地方不跑，单单跑到西海龙王那里，虽然说有地理位置上的原因，但如果不是旧相识也不敢啊，而且西海龙王看都没看是哪三只犀牛，就断定是辟寒、辟暑和辟尘儿三个，不是旧交熟识如何能如此笃定？这就是政府官员和黑社会赤裸裸的勾结啊。

可惜的是三个牛精不懂“墙倒众人推”的道理，惹了有名的老孙，天庭都发了A级通缉令，四大名捕也一起出动，到了这等地步，你还指望老谋深算、老奸巨猾、老不要脸的西海龙王能保你们？真是很傻很天真！

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而西海龙王的表现可谓是当机立断，英明神武，情况紧急之下，居然不假思索，一眼就看出是三个犀牛精惹了孙悟空，当下更是毫不犹豫地下令立即捉拿，三个犀牛精恐怕到死还不明白平日里经常在一起喝花酒的老龙今日为何突然翻了脸。他们不知道，跟着老父亲涉世已深的摩昂太子可是知道的，人家一听老子吩咐，问都不问，立即出兵剿贼，父子俩的配合那叫一个默契！这样，西海龙王在关键时刻，不仅撇清了与犀牛精的关系，还为除妖取经立了一大功啊，老滑头，老奸巨猾。

最后一个桥段，就是孙悟空对战利品的分配问题，送玉帝，送如来，送百姓，一个不落下，皆大欢喜，高明！

第五卷 妖界众生相 

第十七章 玉兔精——嫦娥的苦闷

一、唐僧的魅力

15.

下面开讲本书的最后一个故事，玉兔精的故事。

看了《西游记》，笔者一直被一个问题困扰着，唐僧同志长得到底有多好看？为什么那么多妖精喜欢他？

历数书中出现的所有女妖精，貌似除了白骨夫人之外，其余的都或多或少、不同程度地对唐僧进行过风格迥异的性骚扰。

如果说，在最开始的时候，唐僧是一个年轻的俊俏和尚，但是到取经路途即将走完的时候，唐僧已经四十多岁了，是个老和尚了，为什么还有妖怪非要嫁给他？

难道真的像歌词中写的那样，四十岁的男人一朵花？

笔者最最想不通的是那个李靖的干女儿老鼠精，竟然那么死心眼地得罪孙悟空，一次次把唐僧给捉到洞里，强逼着拜堂成亲。

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这其中的缘由，或许可以从老鼠精的话里得出一点启示。老鼠精最开始假装被强盗绑在了树上，呼喊救命，不料却被孙悟空识破，初次诱骗唐僧失败，老鼠精便咬牙恨齿道：“几年前闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。”

老鼠精原来是为了唐僧那一点未泄的元阳。而蝎子精也许也是为了唐僧的元阳，蝎子精是在灵山听过如来讲课的，也就是说她对佛法有那么一点点了解，她非要和唐僧成亲也许就是为了唐僧曾经是如来佛祖的二弟子，和他洞房了以后能吸取他的元阳和精气，对自己修炼大有好处。

17.

由此可见，在妖怪那里，唐僧真正宝贵的东西不仅仅有锦斓袈裟、唐僧肉，还有童子身，可谓是从内到外一身都是宝啊。

如果老鼠精和蝎子精都是这样，我们还可以理解，那么玉兔精下凡和唐僧成亲到底是为了什么呢？它玉兔精可是正规编制内的一个小神仙，她不像老鼠精和蝎子精，一个是得靠着巴结李靖保命，一个完全是草根阶级，她玉兔精可是脱离了生死的东东，她总不会是为了唐僧的那一点元阳吧？

笔者思索再三，终感觉玉兔精不是奔着唐僧的元阳精血去的，也不是奔着唐僧的美貌去的，毕竟玉兔精幻化成了一国的公主，就算大唐人物再好看，在这一国中，也总有比唐僧好看的男人吧，这里又不是没有男人的女儿国。

18.

按照小说里的叙述，孙悟空问起玉兔精下凡的原因，太阴星君道：“你亦不知。那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，她曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。但只是不该欲配唐僧，此罪真不可逭。幸汝留心，识破真假，却也未曾伤损你师。万望看我面上，恕他之罪，我收他去也。”

对此，笔者也不相信，笔者更愿意相信，是因为有了蟾宫素娥下凡的前事之师，才有了玉兔后下界的效仿，毕竟报一掌之仇，和嫁给唐僧毫无干系。

而玉兔精之所以非要和唐僧成亲，很可能就是为了挑战一下权威，替太阴星君嫦娥出一口气。

二、女公务员的苦闷

19.

说起嫦娥，大家太熟悉了，整天守着广寒宫，只有兔子和癞蛤蟆作伴，无边的空虚寂寞冷，这或许不是嫦娥内心所愿意的，但是她却只能这样，因为统治者要求神仙必须耐得住寂寞。

所以三圣母要被压在桃山，所以天蓬元帅会变成猪八戒，所以牛郎和织女要隔河相望。

但是有压迫就会有反抗，玉皇大帝凭什么就宫女环绕，歌舞升平？

龙王凭什么就龙婆、龙女、龙子一大堆？

于是，二郎神劈开了桃山，奎木狼下界做了黄袍怪，玉兔精拐走了唐僧。

为什么选择唐僧？

不是偏不让唐僧结婚吗？那我就偏要和唐僧成亲，如果成功了，我倒要看一看三界的诸神众佛都是怎样一副嘴脸。

愿望是美好的，但现实是残酷的，玉兔精的结局必然和女儿国国王一样，佛陀不能近美人，广寒宫依旧清冷。

20.

说到广寒宫，说到嫦娥仙子，笔者不得不提一件陈年旧事，这件陈年旧事影响巨大，事件的领衔主演就是天蓬元帅和嫦娥，其他主演有玉皇大帝、太白金星和纠察灵官等。这件事情的前因后果，我们可以从猪八戒的自述中得知——只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。

21.

以上节选自猪八戒对孙悟空自述身世中一大段话中的若干句，从这些话中，我们基本上可以想象出这样一个情景：天蓬元帅在王母娘娘的蟠桃会上喝酒喝醉，然后发酒疯，乱飞乱跑，跑到了广寒宫。嫦娥一看是天河水军大帅驾到，立即出迎，天蓬元帅看到嫦娥美貌非常，忍不住淫心大起，借着酒劲，扯着嫦娥，强迫三陪服务，嫦娥仙子吓得乱跑，纠察灵官发现后，跑去玉帝那里打小报告，玉帝派遣诸神拿住天蓬元帅，本来判死刑，太白金星一说情，就判了个流放下界。

情景大致如此，但是若干词汇用的很有意思，“乱撒泼”“撞入”“风流仙子”“旧日凡心”“要陪歇”“色胆如天”。

22.

酒后乱撒泼就是发酒疯，天蓬元帅作为天庭的高级官员，喝醉了酒之后竟然毫无酒品，乱发酒疯，笔者不知道是个人现象，还是群体现象，但不管是哪一个，都能说明天庭官员的作风建设有问题。

“撞入广寒宫”，怎么就单单是广寒宫呢？若非心中有所思，酒后怎么会选择广寒宫？而且又有“旧日凡心”涌上来，这旧日不知道是修炼成仙之前的凡人日子，还是在天庭见到嫦娥美貌而起思慕之心的日子，但也不管是哪一个，都能说明天蓬元帅的凡心断断续续没彻底割绝。在没断绝私欲之心的前提下，又喝了酒，想念了风流仙子嫦娥，因此才会色胆如天。

23.

或者还有另一个可能，那就是嫦娥仙子素来风流，于是天蓬一喝醉，心中想的就是那个喝醉的嫦娥。

“要陪歇”，这个笔者最感兴趣，因为笔者不知道这是天蓬元帅的个人发明，还是天庭内部的潜规则。

嫦娥好歹也是个天庭的公务员，可能还是天庭的文化部部长，但嫦娥是个女的，而且还可算是三界中最美的女性，这样美貌放到一个女公务员身上，那就很危险了，可能大家都知道，或许也不全知道，女公务员或者说女性职员是一个很容易受到被潜危险的群体，这个在今天更普遍一些，在古代好像没有，因为古代的女性不能做公务员。

24.

女性能做公务员的时代在武周时期，但武周时期的女公务员不大可能被男性潜规则，而是很有可能潜规则男性，比如说武则天，这位女皇帝宠幸的男人也不少。在明朝，除了明朝末年有少数民族的女性将领以外，笔者很少发现明庭有女性公务员，但是吴老爷子却英明神武地在《西游记》中塑造了一个差点被潜规则的女公务员，笔者不得不赞叹吴老爷子的高瞻远瞩，原来他老人家早就预感到几百年后的今天，这种现象会成为一种风气。

言归正传，天蓬元帅能大胆地提出“陪歇”（也就是陪睡）的要求，笔者感觉这不太可能是天蓬元帅酒后的临时起意，而更像是天庭内部的一个潜在的现象，不然奎木狼怎么会和披香殿的侍女私通？

25.

但是天蓬元帅的问题就在于他搞了一个不该搞的女公务员，这不是说嫦娥官太大，而是说嫦娥是个敢于说不的勇敢女性，即便是天蓬元帅这样的大官，即便是大官威胁利诱（叫似雷，差点连天门都震塌了），嫦娥还是不妥协。嫦娥不妥协的结果就是天蓬元帅被严办了。

当然，笔者在前文说过，天蓬元帅被贬落凡间很可能是领导核心内部刻意安排的结果，但最起码嫦娥不知情，嫦娥在这出戏中是倾情和真情演出的，这也让整个天庭看到了嫦娥不向潜规则屈服的决心。而笔者认为，这恰恰也是广寒宫清冷的原因。

嫦娥的厉害，天蓬元帅的下场，大家都看到了，没人再敢去广寒宫了，嫦娥也永远升不了官了，规则内外，嫦娥是输是赢，都由他人定论吧。

26.

说完了嫦娥的苦闷，笔者再就文中的另一段文字发一下小小的感慨，孙悟空等人到了布金禅寺的时候，听到了真公主的哭声，问起她的来历，那位一百多岁的老和尚说了这么一段话——旧年今日，弟子正明性月之时，忽闻一阵风响，就有悲怨之声。弟子下榻，到祇园基上看处，乃是一个美貌端正之女。我问他：“你是谁家女子？为甚到于此地？”那女子道：“我是天竺国国王的公主。因为月下观花，被风刮来的。”我将他锁在一间敝空房里，将那房砌作个监房模样，门上只留一小孔，仅递得碗过。当日与众僧传道，是个妖邪，被我捆了，但我僧家乃慈悲之人，不肯伤他性命。每日与他两顿粗茶粗饭，吃着度命。那女子也聪明，即解吾意，恐为众僧玷污，就装疯作怪，尿里眠，屎里卧。白日家说胡话，呆呆邓邓的；到夜静处，却思量父母啼哭。

27.

这段话引起读者兴趣的是那一句“恐为众僧点污”，也不知道是笔者内心龌龊，还是对该等事特别敏感，总之，一看到这样的句子，笔者就会感慨不已。这个布金禅寺在佛界大大有名，而且已经离灵山很近了，可谓是佛祖就在眼前，但就是这样一个寺院，一个女人竟然怕被众僧玷污，注意，是众僧。

阿弥陀佛，善哉善哉。

（第十六章——第十七章完结）

文章转载自网络

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